在《封神演义》说纣王即位，文有商容比干，武有闻仲黄飞虎，四方伯候牧守，八百路诸侯宾服，风调雨顺，天下平安。在北海王袁福通怕叛乱，太师闻仲率师讨伐，纣王女娲庙进香，天下祸乱由此开头。

现在通读商周的历史，发现《封神演义》讲述的故事，在真实的商朝历史欠好对照，在西周幽王在位的时候很相似。似乎很讥笑，当年周武王伐纣，讨伐纣王虐政，历史真实许多都是污蔑之词，在子女的身上，把加在纣王的恶行，在自己子女重演一次。

纣王宠幸妲己，祸乱朝纲。由于时代久远，妲己如何做孽的欠好考证。

《封神演义》是神话小说，绝对不行当成历史，我们只能在种种纪录的只言片语臆测一二。纣王的王后是不是姜皇后，姜皇后的父亲是不是镇守东方的伯候姜桓楚？是不是因为妲己的原因，姜皇后被纣王正法？似乎在历史找不到确认的纪录。西周时期，周幽王的老妈，也是姜皇后，是东方齐国国君的女儿。

这和商纣王帝辛的姜皇后很像，都姓姜，齐国是姜子牙封国，也可以说东伯侯。我们再说说，周幽王的正宫娘娘申后。

申后是申候的女儿，申候姜姓，所以说申后，也可以叫姜皇后。周幽王和商纣王的岳父，都是诸侯，都算是东伯侯，都是姜姓。商纣王的儿子，在历史就是武庚，商灭后被周武王封爵，在牵涉到”三监之乱“，周天子杀死。

殷郊和殷洪在历史没有纪录，可能是演义虚构的人物。但殷郊和殷洪与周幽王的太子、东周的开国之君姬宜臼很像。

当纣王宠幸妲己，姜皇后被害死。两位皇子手持宝剑要杀妲己，失败后逃亡在外，在逃往他们姥爷东伯侯的路上，被武成王捉住又私自释放。

在前首相商容的贵寓，两位皇子被捉住，动员朝歌，纣王杀了两个儿子，两个儿子被阐教金仙救走。大家一定要记着《封神演义》是小说，但我们看看周幽王的太子宜臼和殷郊与殷洪多相似。周幽王宠幸褒姒，立和褒姒生的儿子伯服为太子，废黜申后的皇后的位置。

宜臼逃到申国，见到老爷申候。申候震怒，并勾通犬戎，攻破镐京，杀死周幽王和伯服，掠走褒姒，从而西周死亡。

我一直考究申公豹历史原型是谁？从申候的反周行为，倒可以看出申公豹的影子宜臼借助姥爷和犬戎的势力，迁都洛邑，建设东周。如果殷郊兄弟也可以爬到东鲁，见到姥爷东伯侯姜桓楚。东伯侯一怒之下，带着两个外甥，和西岐团结，攻入朝歌，殷郊称王。

这就是另外一个版本的春秋战国了。大家看出，殷郊和宜臼就是同一小我私家，但运气差别。妲己和褒姒来源也是很是相似，说帝辛攻伐有苏部落，有苏部落投降，把妲己献出来，这纣王讨伐冀州候苏护的故事脉络是相同的。同样，周幽王攻打褒国，褒国投降献出褒姒。

周幽王爱屋及乌，爱褒姒，废黜申后，立褒姒为皇后，就想废长立幼，立褒姒生的儿子为太子。宜臼和殷郊一样逃跑到姥爷那里。除了神话故事，神仙打架的场景，纣王的行为，完全是拷贝周幽王的故事。

窃以为写书的人，思量到最后坐了周平王的宜臼的感受，就拿帝辛来说事，其实写的就是周幽王的哪些事儿。

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